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हार न माने story in hindi

  हार न माने story in hindi



यह एक लंबे समय से चली आ रही कहानी है। भारत के देश में, लगभग पाँच हज़ार साल पहले, एकलव्य नाम का एक लड़का रहता था, जो राज्य के जंगलों में एक आदिवासी प्रमुख का बेटा था। एकलव्य एक बहादुर, सुंदर लड़का था। उसे सभी से प्यार था। लेकिन वह खुश नहीं था।

उसके पिता ने देखा कि कुछ दिनों से  एकलव्य कुछ  परेशान है। एक बार जब उसने पाया कि उसका लड़का गहरे विचार में खो हुआ है, ओर दूसरे लड़के शिकार करने और खेलने का आनंद उठाया रहे हैं। एक दिन पिता ने अपने बेटे से पूछा, तुम इतने दुखी क्यों हो एकलव्य?  तुमको शिकार करने में दिलचस्पी क्यों नहीं है?

In hindi story


पिताजी, मैं  एक तीरंदाज बनना चाहता हूं, मैं महान द्रोणाचार्य का शिष्य बनना चाहता हूं, जो हस्तिनापुर में तीरंदाजी के महान शिक्षक हैं। उनका गुरुकुल एक जादुई जगह है जहाँ आम लड़कों को शक्तिशाली योद्धाओं में बदल दिया जाता है।
एक्लव्य ने देखा कि उसके पिता चुप थे। उसने कहना जारी रखा, पिताजी, मुझे पता है कि हम शिकार जनजाति से हैं, लेकिन मैं एक योद्धा होना चाहता हूं। इसलिए कृपया मुझे घर छोड़ने और द्रोणाचार्य का शिष्य बनने की अनुमति दें। एकलव्य के पिता परेशान थे, क्योंकि वे जानते थे कि उनके बेटे की महत्वाकांक्षा आसान नहीं थी। लेकिन मुखिया एक प्यार करने वाला पिता था और वह अपने इकलौते बेटे की इच्छा से इंकार नहीं करना चाहता था। तो उस दयालु व्यक्ति ने अपना आशीर्वाद दिया और अपने बेटे को द्रोण के गुरुकुल  भेज दिया। एकलव्य अपने रास्ते पर चल पड़ा। जल्द ही वह जंगल के उस हिस्से में पहुँच गया जहाँ द्रोण ने हस्तिनापुर के राजकुमारों को पढ़ा रहे थे।

उन दिनों में स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय या छात्रावास जैसी कोई व्यवस्था नहीं थी। एकमात्र स्थान जहाँ कोई शिक्षा प्राप्त कर सकता था, वह गुरुकुल था। एक गुरुकुल (गुरु "शिक्षक" या "मास्टर" को संदर्भित करता है, कुल अपने डोमेन को संदर्भित करता है, संस्कृत शब्द कुला से है, जिसका अर्थ है विस्तारित परिवार।) भारत में प्राचीन हिंदू स्कूल का एक प्रकार है जो शिशिर या छात्रों के साथ प्रकृति में आवासीय है। और गुरु या शिक्षक निकटता में रहने वाले, एक ही घर के भीतर कई बार। गुरुकुल वह स्थान है, जहाँ छात्र अपने सामाजिक प्रतिष्ठा के बावजूद समान होते हैं। इस प्रकार प्रदान की जाने वाली शिक्षा एक संपूर्ण थी।

 एकलव्य द्रोणाचार्य के गुरुकुल में पहुंचा, तो उसने देखा कि इसमें झोपड़ियों का एक समूह है, जो पेड़ों से घिरा हुआ है और एक तीरंदाजी मैदान है। शिष्य मैदान  में अपने धनुष और तीर के साथ तीर चलाने का अभ्यास कर रहे थे। यह एक आकर्षक दृश्य था। लेकिन एकलव्य की आँखे  द्रोण को खोज रहीं थी। वे कहाँ हैं? क्या वह उनको को देख पाएगा? द्रोण के बिना, यहां आने का उसका सारा उद्देश्य निरर्थक होगा। लेकिन जल्द ही उनकी सारी चिंताएँ कम हो गईं। उसे ज्यादा देर तक इंतजार नहीं करना पड़ा। वहाँ एक पेड़ के पास एक आदमी खड़ा था जो एक लड़के को निर्देश दे रहा था, जो तीसरे पांडव राजकुमार अर्जुन के अलावा और कोई नहीं था, जैसा कि एकलव्य को बाद में पता चला। हालांकि एकलव्य ने द्रोण को पहले कभी नहीं देखा था, लेकिन उसने  अनुमान  लगा लिया। वह द्रोण के पास गया और उनको प्रणाम किया। ऋषि एक अजीब लड़के को देखकर उसे आश्चर्यचकित कर रहे थे। तुम कौन हो? उन्होंने पूछा।

"द्रोणाचार्य, मैं एकलव्य  जंगलों के पश्चिमी भाग में जनजातीय प्रमुख का पुत्र एकलव्य हूँ।" एकलव्य ने उत्तर दिया। "कृपया मुझे अपने शिष्य के रूप में स्वीकार करें और मुझे तीरंदाजी की अद्भुत कला सिखाएँ।"

द्रोण ने आहें भरी। “एकलव्य… यदि तुम एक आदिवासी शिकारी हैं, तो तुम को वैदिक जाति व्यवस्था के अनुसार एक शूद्र, सबसे कम सामाजिक समुदाय होना चाहिए। मैं ब्राह्मण हूं, जो राज्य में सबसे ऊंची जाति है। मैं शूद्र लड़के को नहीं सिखा सकता।

"और यह एक रॉयल शिक्षक भी है," राजकुमार अर्जुन ने बाधित किया। “हमारे गुरु को राजा द्वारा हमें, राजकुमारों और उच्चतर लोगों को प्रशिक्षित करने के लिए नियुक्त किया गया है। गुरुकुल के अंदर आने और उसे पाने की तुमने  हिम्मत कैसे की है? यहाँ से जाओ ! अभी!" ।

एकलव्य अर्जुन के व्यवहार पर स्तब्ध था। वह स्वयं अपने कबीले के प्रमुख का पुत्र था, लेकिन उसने कभी भी अपने से नीचे किसी का इस तरह अपमान नहीं किया। उसने द्रोण को किसी तरह के समर्थन के लिए देखा, लेकिन ऋषि चुप रहे। संदेश  स्पष्ट था। द्रोणाचार्य भी उसे छोड़ना चाहते थे। उसने उसे पढ़ाने से मना कर दिया। द्रोण द्वारा उसे पढ़ाने से इंकार करने पर निर्दोष आदिवासी लड़का बहुत आहत हुआ। "यह सही नहीं है!" वह बुरी तरह से सोचा। "भगवान ने सभी को ज्ञान दिया है, लेकिन आदमी अकेले अपनी तरह का अंतर करता है।"

वह टूटे हुए दिल और मुंह में कड़वा स्वाद के साथ वहाँ से चला  गया। लेकिन यह तीरंदाजी सीखने की अपनी महत्वाकांक्षा को चकनाचूर नहीं कर सका। वह तीरंदाजी सीखने के लिए अभी भी दृढ़ था। "मैं शूद्र हो सकता हूं लेकिन क्या इससे कोई फर्क पड़ता है?" हालांकि। "मैं द्रोण के राजकुमारों और शिष्यों की तरह मजबूत और उत्साही हूं।" अगर मैं हर दिन कला का अभ्यास करता हूं, तो मैं निश्चित रूप से तीरंदाज बन सकता हूं। ”

एकलव्य अपने स्वयं के जंगलों में पहुंचा और पास की एक नदी से कुछ मिट्टी ले गया। उन्होंने द्रोणाचार्य की एक मूर्ति बनाई और इसे लगाने के लिए जंगलों में एकांत स्थान का चयन किया। एकलव्य ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह विश्वास करता था कि यदि वह अपने गुरु के सामने अभ्यास करता है, तो वह एक सक्षम धनुर्धर बन जाएगा। इस प्रकार, हालांकि उसके गुरु ने उसे छोड़ दिया, फिर भी उसने उन्हें उच्च सम्मान में रखा और उन्हें अपना गुरु माना।

उन्होंने अपना धनुष और तीर लिया, द्रोण की मूर्ति की पूजा की और अभ्यास शुरू किया। समय के विश्वास, साहस और दृढ़ता ने एकलव्य को असाधारण धनुर्धर एकलव्य को मात्र एक आदिवासी शिकारी में बदल दिया। एकलव्य असाधारण भविष्यद्वाणी करने वाला बन गया, जो द्रोण के सर्वश्रेष्ठ शिष्य अर्जुन से भी श्रेष्ठ था।

एक दिन जब एकलव्य अभ्यास कर रहा होता है, वह एक कुत्ते को भौंकते हुए सुनता है। पहले तो, लड़के ने कुत्ते को नजरअंदाज कर दिया, लेकिन उसके अभ्यास में लगातार गड़बड़ी ने उसे नाराज कर दिया। उसने अपना अभ्यास बंद कर दिया और उस स्थान की ओर चला गया जहाँ कुत्ता भौंक रहा था। इससे पहले कि कुत्ते चुप हो सकें या बाहर निकल सकें, एकलव्य ने तेजी से अपने तरकश से सात तीरों को निकाल कर,  कुत्ते को बिना घायल किए उसका मुंह में भर दिए।

लेकिन एकलव्य अपने अभ्यास में अकेला नहीं था। वह इस तथ्य से अनभिज्ञ था कि कुछ ही दूरी पर, जंगल के उस क्षेत्र में पांडव राजकुमार भी मौजूद थे। , उस दिन, वे अपने शिक्षक, द्रोण के साथ आए थे, जो उन्हें खुले जंगल की वास्तविक जीवन की स्थिति में सीखकर तीरंदाजी के कुछ बारीक बिंदुओं के बारे में निर्देश दे रहे थे।

वे अभ्यास में व्यस्त थे, उन्होंने अचानक "भरवां" कुत्ते पर धावा बोला, और आश्चर्य हुआ  तीरंदाजी के ऐसे करतब को देखकर। द्रोण भी चकित थे। " ऐसा उत्कृष्ट कार्य केवल एक शक्तिशाली तीरंदाज ही कर सकता है। ” उन्होंने कहा। उन्होंने पांडवों से कहा कि अगर कोई इतना अच्छा धनुर्धर था तो उसे मिलने की जरूरत है। अभ्यास बंद कर दिया गया और एक साथ वे ऐसे अद्भुत पराक्रमी  की खोज करने लगे। उन्होंने पाया कि एक गहरे रंग का आदमी काले रंग के कपड़े पहने हुए था, उसका शरीर गंदे से लगा हुआ था और उसके बाल उलझे हुए ताले में थे। यह एकलव्य था। द्रोणाचार्य उसके पास गए।

तुम्हारी धनुर विद्यया सचमुच  अद्भुत है!" द्रोण ने एकलव्य की प्रशंसा की, और पूछा, "तुमने तीरंदाजी किससे सीखी?" द्रोण से  प्रशंसा सुनकर एकलव्य रोमांचित हो गया।  उसने द्रोण से कहा कि  वास्तव में, आप ही मेरे  गुरु हो!  एकलव्य ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया।

 मैं आपका गुरु कैसे हो सकता हूं? मैंने तुमको पहले कभी नहीं देखा! " द्रोण अचरज में पड़ गए। लेकिन अचानक उन्हें कुछ याद आया। उन्हें एक उस लड़के के बारे में याद आया, जो कई महीने पहले उनके  गुरुकुल में आया था। ” हाँ मुझे याद है, ”उन्होंने कहा। "क्या तुम वही शिकारी लड़के हो जिसे मैंने कुछ महीने पहले अपने गुरुकुल में प्रवेश देने से मना कर दिया था?"

"हाँ, आचार्य", लड़के ने उत्तर दिया। “मैं आपके गुरुकुल से निकलने के बाद, मैं घर आया और आपकी तरह एक प्रतिमा बनाई और हर दिन इसकी पूजा की। मैंने आपकी मूर्ति  से पहला अभ्यास किया। आपने मुझे सिखाने से मना कर दिया, लेकिन आपकी प्रतिमा नहीं । इसके लिए धन्यवाद, मैं एक अच्छा धनुर्धर बन गया हूं। ”

यह सुनकर अर्जुन क्रोधित हो गया। "लेकिन आपने मुझसे वादा किया था कि आप मुझे दुनिया का सबसे अच्छा तीरंदाज बना देंगे!" उसने द्रोण पर आरोप लगाया। “अब यह कैसे हो सकता है? अब एक आम शिकारी मुझसे बेहतर हो गया है! ”


अर्जुन के प्रश्न का उत्तर देने में असमर्थ, द्रोण चुप रहे। ऋषि इस बात से भी नाराज थे कि राजकुमार अर्जुन से किया गया उनका वादा पूरा नहीं होने वाला था। वह एकलव्य से उसकी अवज्ञा करने के लिए भी क्रोधित थर। इसलिए ऋषि ने एकलव्य को दंड देने की योजना बनाई। “मेरी गुरु दक्षिणा कहाँ है? तुमको  प्रशिक्षण के लिए मुझे एक उपहार देना होगा, ”ऋषि ने मांग की। उसने आखिरकार एकलव्य को उसकी अवज्ञा के लिए पीड़ित करने का एक तरीका ढूंढ लिया था।

एकलव्य को बहुत मजा आया। एक गुरु दक्षिणा उनके प्रशिक्षण के अंत में एक शिष्य द्वारा अपने गुरु को दिया जाने वाला स्वैच्छिक शुल्क या उपहार था। गुरु-शिष्य परम्परा, यानी शिक्षक-छात्र परंपरा, हिंदू धर्म में एक पवित्र परंपरा थी। एक शिष्य के अध्ययन के अंत में, गुरु "गुरु दक्षिणा" मांगते हैं, क्योंकि कोई गुरु फीस नहीं लेता है। एक गुरु दक्षिणा एक छात्र से आश्रम छोड़ने से पहले गुरु से अंतिम भेंट है। शिक्षक कुछ न कुछ माँग सकता है।

"दआचार्य मैं आपकी सेवा करने वाला पृथ्वी का सबसे खुश नसीब व्यक्ति बनूगा । मुझसे कुछ भी मांगो और मैं इसे अपनी गुरु दक्षिणा के रूप में प्रदान करूंगा। “मैं तुम से कुछ भी माँग सकता हूँ । क्या होगा अगर तुम मेरे द्वारा इच्छित दक्षिणा से इनकार करते हैं? " द्रोण ने चालाकी से पूछा।

एकलव्य हैरान था। अगर गुरु की दक्षिणा मना कर दी जाती तो यह घोर अपमान और एक महान पाप माना जाता था। "नहीं! मैं कैसे कर सकता हूँ, शिक्षक? मैं वह कृतघ्न नहीं हूं। द्रोणाचार्य द्वारा पूछे गए कुछ भी कहने से मैं कभी इनकार नहीं करूंगा।

द्रोण अब और नहीं रुके। उन्होंने कहा, "एकलव्य, मैं तुम्हारे दाहिने हाथ के अंगूठे को अपने गुरु दक्षिणा के रूप में लेना चाहता हूं।" चारो ओर सन्नाटा छा जाता है। सब लोग चौंक गए, यहाँ तक कि अर्जुन भी। उसने अपने शिक्षक को डरावने और अविश्वास में देखा। उनके शिक्षक इतनी क्रूर माँग कैसे कर सकते थे? वह भी महज लड़के से?

एक पल के लिए एकलव्य चुप खड़ा रहा। अपने अंगूठे के बिना, वह फिर कभी तीर नहीं मार सकता था। लेकिन शिक्षक को संतुष्ट होना चाहिए। "ठीक है गुरुदेव जैसा आप चाहें", उसने कहा। फिर, थोड़ी सी हिचकिचाहट के बिना, एकलव्य ने अपना चाकू निकाल दिया और अपना अंगूठा काट दिया!  लेकिन आदिवासी लड़के ने दर्द का कोई संकेत नहीं दिया और अपने  अंगूठे को द्रोणाचार्य को सौंप दिया।

"यहाँ मेरी गुरु दक्षिणा है, आचार्य", एकलव्य ने कहा। "मुझे खुशी है कि आपने मुझे अपना शिष्य बना लिया है, भले ही मैं केवल एक शूद्र शिकारी हूं।"

ऋषि दीन थे। उन्होंने उसके साहस के लिए युवा तीरंदाज को आशीर्वाद दिया। "एकलव्य, यहां तक ​​कि आपके अंगूठे के बिना भी, आपको एक महान धनुर्धर के रूप में जाना जाएगा। मैं आपको आशीर्वाद देता हूं कि आपको अपने गुरु के प्रति वफादारी के लिए हमेशा याद किया जाएगा, ”द्रोण ने कहा।

लेकिन अपने विकलांग होने के बावजूद, एकलव्य ने तीरंदाजी का अभ्यास करना जारी रखा। वह ऐसा कैसे कर सकता है? जब एक समर्पित होता है, तो कोई भी पहाड़ों को धनुष बना सकता है। अभ्यास के साथ, एकलव्य अपनी तर्जनी और मध्यमा के साथ तीर मार सकता था और वह पहले से कहीं ज्यादा बड़ा तीरंदाज बन गया। उसकी ख्याति दूर-दूर तक फैली थी।

 द्रोण के आशीर्वाद  सच हुआ, महाभारत के महाकाव्य में एकलव्य को सबसे वफादार और बहादुर छात्र के रूप में प्रशंसा की जाती है।

Moral of story :- अगर आपके अंदर सीखने की चाह वास्तविक है तो आप अपने जीवन में कुछ भी प् सकते हैं।

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